Apa/Siapa Yang Kau Miliki?
Saya memiliki saluran youtube yang saya gunakan untuk berbagi tentang "identitas dalam Kristus". Kadang-kadang ini tentang penyembuhan jalanan, kadang-kadang tentang beberapa wahyu alkitabiah. Saya juga sedang dalam proses belajar dalam menemukan apa yang Yesus lakukan di kayu salib bagi saya (saya tidak "lebih suci dari Anda"). Jika Anda mendapat manfaat darinya, Anda dapat berlangganan & berbagi.
Sebuah pemikiran untuk direnungkan : "APA/SIAPA YANG KITA MILIKI?"
1 Timotius 6:18 "Peringatkanlah agar mereka berbuat baik, menjadi kaya dalam kebajikan, suka memberi dan membagi,"
Tulisan ini bukan untuk menekan Anda agar merasa bersalah sehingga Anda memberi kepada orang yang membutuhkan, melainkan untuk menyadarkan kita semua tentang apa yang sudah kita miliki. Ketika kita menyadarinya, kita bisa bersukacita dan bermurah hati membagikan apa yang kita punya. Kita tidak bisa memberi apa yang tidak kita miliki; kita hanya bisa memberi dari apa yang kita punya. Dan kita tidak bisa memberi dengan murah hati jika kita tidak memilikinya dalam kelimpahan.
Ayat sebelumnya menjelaskan alasan atau dasar mengapa "kita harus berbuat baik", yaitu 1 Timotius 6:17: "Peringatkanlah kepada orang-orang kaya di dunia ini agar mereka jangan tinggi hati dan jangan berharap pada sesuatu yang tak tentu seperti kekayaan, melainkan pada Allah yang dalam kekayaan-Nya memberikan kepada kita segala sesuatu untuk dinikmati."
"Berharap pada Allah yang hidup, yang memberikan kepada kita segala sesuatu dengan limpah (bukan dengan kikir) untuk dinikmati."
Ketika kita kehilangan pandangan akan kebenaran ini (karena dunia ingin kita melihat Allah sebagai pribadi yang tidak murah hati dan menganggap Dia tidak ingin kita menikmati segala sesuatu—itulah sebabnya kalimat pertama yang diucapkan ular kepada Hawa dalam Kejadian 3:1 adalah "Tentulah Allah berfirman: Semua pohon dalam taman ini jangan kamu makan buahnya, bukan?", padahal ini jelas bertolak belakang dengan apa yang dikatakan Allah yang murah hati kepada Adam dalam Kejadian 2:16-17: "Semua pohon dalam taman ini boleh kaumakan buahnya dengan bebas, tetapi pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat itu, janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati"), kita tidak bisa memberi kepada orang lain, apalagi menjadi pemberi yang murah hati dengan penuh sukacita.
(ESV) 2 Korintus 9:6 "Intinya adalah ini: siapa yang menabur sedikit, akan menuai sedikit juga, dan siapa yang menabur banyak, akan menuai banyak juga. 7 Hendaklah masing-masing memberikan menurut keputusan hatinya, jangan dengan sedih hati atau karena paksaan, sebab Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita."
Jadi, kita membutuhkan pewahyuan agar kita percaya bahwa sungguh menyenangkan menjadi pemberi yang bersukacita (bukan karena paksaan).
Pertanyaan untuk direnungkan: Apakah Anda atau Tuhan yang memutuskan seberapa banyak Anda ingin memberi dari apa yang Anda miliki (yang berasal dari-Nya)?
Jawabannya: Andalah yang memutuskan, bukan Tuhan. Pada saat yang sama, ya, Tuhan menyatakan & menginspirasi Anda untuk menyadari betapa Dia telah melimpahkan berkat-Nya kepada Anda (dan kita semua sedang dalam perjalanan pembelajaran ini). Anda memutuskan berdasarkan kehendak Anda sendiri—Tuhan yang berdaulat telah memberikan otoritas untuk Anda gunakan; Dia tidak menciptakan Anda sebagai robot yang tindakannya ditentukan oleh-Nya.
Namun, mengapa ketika berbicara tentang kehidupan ilahi & kesembuhan, kita memiliki anggapan bahwa Tuhanlah yang memutuskannya? Dalam perjanjian (setelah penebusan Yesus), Dia telah memberikan otoritas & kuasa kepada semua orang percaya untuk melaksanakan kehendak-Nya di bumi seperti di surga (seperti dalam Doa Bapa Kami). Ya, selama pelayanan-Nya di bumi, Dia secara khusus memberikan kuasa kepada murid-murid-Nya (12 orang dan kemudian 70 orang).
Matius 10:1 "Yesus memanggil kedua belas murid-Nya dan memberi mereka kuasa untuk mengusir roh-roh jahat dan untuk melenyapkan segala penyakit dan segala kelemahan."
Matius 10:8 "Sembuhkanlah orang sakit; bangkitkanlah orang mati; tahirkanlah orang kusta; usirlah setan-setan. Kamu telah memperolehnya dengan cuma-cuma, karena itu berikanlah pula dengan cuma-cuma."
Tuhan juga mengajarkan murid-murid-Nya tentang kunci Kerajaan Surga dalam Matius 16:19: "Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Surga. Apa yang kauikat (siapa yang mengikat? Tuhan atau orang yang diajak bicara oleh Yesus?) di dunia ini akan terikat di surga dan apa yang kaulepaskan (siapa yang melepaskan? Tuhan atau orang yang diajak bicara oleh Yesus?) di dunia ini akan terlepas di surga."
Banyak orang Kristen percaya bahwa hanya Rasul Petrus yang memegang kunci-kunci tersebut karena ayat itu diucapkan Yesus kepadanya. Namun kenyataannya, Tuhan memberikan kunci-kunci itu kepada Petrus karena dalam konteks tersebut, Petrus mengakui bahwa "Yesus adalah Kristus, Anak Allah yang hidup" (Matius 16:16).
Sudahkah Anda mengakui bahwa "Yesus adalah Kristus, Anak Allah yang hidup"? Jika ya, Anda pun memiliki kunci-kunci tersebut. Masalahnya adalah ketika Anda tidak mengetahui atau tidak meyakini apa yang Anda miliki, Anda tidak akan memanfaatkannya—sama halnya dengan prinsip bahwa Anda hanya bisa memberi dari apa yang Anda miliki.
Jika Anda berpikir bahwa otoritas Tuhan hanya diberikan kepada murid-murid-Nya, berarti Anda belum mendapatkan informasi terbaru. Dalam "Amanat Agung" sebelum Tuhan naik ke surga, Dia memerintahkan murid-murid dan orang-orang percaya yang bersama-Nya untuk menjadikan segala bangsa murid-Nya, serta mengajarkan kepada mereka segala sesuatu yang telah mereka pelajari ("segala sesuatu" atau "beberapa hal" saja? Apakah Matius 10:1 & 8 termasuk di dalamnya?)
Matius 28:18-20 "Segala kuasa telah diberikan kepada-Ku di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah (artinya karena Yesus memiliki segala kuasa, kini Dia memberikan mandat kepada mereka—"karena itu pergilah") dan jadikanlah semua bangsa murid-Ku, baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan SEGALA SESUATU yang telah Kuperintahkan kepadamu; dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."
Markus 16:17-18 "Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang percaya (bukan "pendeta" atau "mereka yang memiliki karunia rohani"—melainkan "orang-orang yang percaya"): mereka akan mengusir setan-setan demi nama-Ku, mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa yang baru, mereka akan memegang ular, dan sekalipun mereka minum racun maut, mereka tidak akan mendapat celaka; mereka akan meletakkan tangannya atas orang sakit, dan orang itu akan sembuh."
Yohanes 14:12 “Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu. Sebab Aku pergi kepada Bapa.”
Hal untuk direnungkan:
Jadi, jika kita memiliki Kristus di dalam diri kita (kecuali jika Anda belum memiliki Kristus), dan Dia telah memberikan otoritas serta kuasa kepada kita, mengapa kita masih berpikir bahwa kesembuhan bergantung sepenuhnya pada kehendak-Nya semata? Apa gunanya Dia memberikan otoritas kepada orang-orang percaya? Padahal, melalui apa yang Yesus lakukan di kayu salib—yaitu memulihkan kembali kekuasaan atau *dominion* (manusia diciptakan untuk berkuasa atas bumi—Kejadian 1:26) yang sempat hilang akibat kejatuhan manusia ke dalam dosa—kepada umat tebusan-Nya, banyak orang percaya justru masih tidak memercayai perkataan-Nya dan malah meyakini bahwa mereka tidak memiliki otoritas. Ini bukanlah bentuk kerendahan hati; ini adalah ketidakpercayaan dan ketakutan—dan banyak orang Kristen hidup dalam penyangkalan semacam ini.
Anda tidak perlu menelepon perusahaan penyedia listrik di kota Anda agar listrik mengalir ke TV saat Anda ingin menyalakannya. Jika Anda menelepon mereka namun tidak ada perubahan pada TV Anda, lalu Anda mulai memohon-mohon dan terus-menerus menghubungi perusahaan itu karena mengira mereka tidak menyediakan listrik untuk kebutuhan Anda, tetap saja tidak akan terjadi apa-apa pada TV Anda. Anda perlu menyadari bahwa perusahaan tersebut telah memberikan otoritas dan pasokan listrik kepada Anda; terserah kepada Anda kapan ingin menyalakan TV itu. Cukup tekan tombol pada remot, pastikan sakelar daya dalam posisi aktif—Anda menyalakannya sesuai kehendak Anda saat Anda menginginkannya. Iman itu ibarat sakelar tersebut; iman tidak menghasilkan pasokan daya, karena pasokan itu sendiri adalah kasih karunia Allah.
Perhatikan apa yang dimiliki Petrus untuk diberikan kepada seseorang yang sedang membutuhkan:
Kisah Para Rasul 3:3-7 "... ketika orang itu melihat Petrus dan Yohanes hendak masuk ke Bait Allah, ia meminta sedekah. Petrus dan Yohanes menatap dia, lalu Petrus berkata, 'Lihatlah kepada kami.' Orang itu pun memperhatikan mereka dengan saksama, karena berharap akan menerima sesuatu dari mereka. Kemudian Petrus berkata, 'Emas dan perak tidak ada padaku, tetapi apa yang kupunyai, kuberikan kepadamu: Demi nama Yesus Kristus, orang Nazaret itu, bangkit dan berjalanlah.'" Lalu ia memegang tangan kanan orang itu dan membantunya berdiri; seketika itu juga kaki dan pergelangan kaki orang itu menjadi kuat.
Catatan tambahan:
Saat Petrus berkata, "Emas dan perak tidak ada padaku," janganlah menafsirkannya secara ekstrem seolah-olah ia orang miskin; ia hanya memiliki kebiasaan untuk tidak membawa uang tunai pada saat itu (bayangkan saja seperti kita yang tidak membawa uang tunai, tetapi membawa kartu pembayaran).
Kembali ke Kisah Para Rasul 3:3-7—Apa atau siapa yang dimiliki Petrus sehingga ia bisa memberikannya kepada orang lain? Apakah Anda memiliki apa yang ia miliki? Jika Anda memilikinya, Anda pun dapat memberikannya dengan murah hati. Hal ini sebenarnya bukan tentang siapa diri kita secara pribadi, melainkan tentang Siapa dan apa yang kita miliki.
Kisah ini sungguh luar biasa. Secara alami, mungkin ada yang berpikir: mengapa Petrus tidak menyarankan orang lumpuh itu untuk menjalani terapi medis—karena ia bisa saja percaya bahwa Tuhan memakai terapi untuk penyembuhan—lalu menggalang dana atau amal di persekutuan atau Bait Allah untuk menopang hidup orang itu selamanya? Jika kitab Kisah Para Rasul, sebagai permulaan karya Roh Kudus, sudah menceritakan begitu banyak mukjizat, betapa lebih lagi sekarang Dia ingin bermitra dengan kita untuk melakukan pekerjaan yang lebih besar, sebagaimana disebutkan Yesus dalam Yohanes 14:12? Mungkin kitalah yang perlu mengubah pola pikir agar menyadari bahwa otoritas nama Yesus itu nyata dan memiliki kuasa yang jauh lebih besar daripada solusi-solusi alami?
Sering kali kita hidup berdasarkan apa yang terlihat oleh mata, bukan berdasarkan iman. Kita menyimpulkan kebenaran hidup berdasarkan pengalaman (keberhasilan dan kegagalan), persepsi kedagingan, dan kondisi emosional kita, bukan berdasarkan firman Tuhan. Kita membangun teologi dengan menggunakan sudut pandang alami untuk menafsirkan Alkitab. Hal ini tidaklah tepat. Bahkan para rasul yang hebat itu pun pernah salah menafsirkan Yesus karena mereka menggunakan "sudut pandang kekurangan".
Contoh "sudut pandang kekurangan" (persepsi pikiran kedagingan):
Saat Yesus bersama kedua belas murid-Nya di dalam perahu, Matius 16:6-7: Yesus berkata kepada mereka, "Berjaga-jagalah dan waspadalah terhadap ragi." Lalu mereka mulai berpikir dan berkata satu sama lain, "Itu karena kita tidak membawa roti." Perhatikanlah bahwa murid-murid-Nya menafsirkan perkataan Yesus berdasarkan keterbatasan manusiawi mereka, bukan berdasarkan maksud Yesus yang sesungguhnya. Kita semua sedang dalam perjalanan belajar untuk membangun kepercayaan akan perkataan-Nya serta kehendak-Nya yang dinyatakan melalui firman-Nya. Janganlah kita membangun "teologi" atau pandangan hidup yang didasarkan pada kegagalan atau persepsi diri kita sendiri.
Bagaimana banyak orang Kristen menafsirkan firman Tuhan dalam 2 Korintus 12:9, seolah-olah Tuhan tidak menolong Paulus mengatasi "duri dalam daging" (utusan Iblis, bukan utusan Allah) itu? (Omong-omong, "duri dalam daging" bukanlah penyakit—lihat ungkapan khas Ibrani ini dalam Bilangan 33:55)
2 Korintus 12:8 Mengenai hal itu, aku sudah tiga kali memohon kepada Tuhan supaya hal itu menjauh dariku. 9 Dan Ia berfirman kepadaku: "Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, sebab dalam kelemahanlah kuasa-Ku menjadi sempurna." Sebab itu terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku, supaya kuasa Kristus turun menaungi aku.
Ada ajaran yang menafsirkan kata "cukup" seolah-olah Allah tidak mau menolong Paulus; mereka menganggapnya seperti saat kita menolak memberi uang tambahan kepada pengemis dengan berkata, "Sumbanganku sudah 'cukup' untukmu" — artinya: "Aku tidak mau memberi lebih." Ini berarti kita menggunakan "kacamata kedagingan" kita sendiri untuk menafsirkan firman Allah. Padahal, ketika Tuhan berfirman "Kasih karunia-Ku cukup," maksud-Nya adalah Pauluslah yang perlu menyadari hal itu; ia tidak perlu memohon kepada Tuhan sampai tiga kali dalam doanya. Ia hanya perlu menyadari bahwa kasih karunia Allah yang telah diberikan kepadanya sudah cukup untuk mengatasi masalahnya, sehingga ia tidak perlu bergantung pada kekuatan atau sumber daya alaminya sendiri.
Kita tahu bahwa Tuhan adalah Allah yang murah hati dalam hal penyediaan-Nya; ketika Ia berkata "cukup," itu berarti penyediaan-Nya jauh melampaui kebutuhan yang ada. Lihatlah belas kasih-Nya yang dinyatakan saat Ia memberi makan lebih dari 5.000 orang dengan 2 ikan dan 5 roti—berapa banyak sisa makanannya? Lalu saat memberi makan 4.000 orang lebih dengan 7 roti—berapa banyak pula sisanya? Begitulah cara Tuhan meluruskan pola pikir murid-murid-Nya ketika mereka mengira bahwa "ragi orang Farisi dan Saduki" itu berkaitan dengan roti fisik.
Bahkan para rasul yang hebat itu pun terus menumbuhkan iman mereka; mereka belajar memahami siapa diri mereka, apa yang mereka miliki, dan segala hal tentang kehidupan—bukan berdasarkan perasaan atau persepsi mereka sendiri, melainkan berdasarkan apa yang difirmankan Allah. Demikian pula dengan kita saat ini: bagaimana Anda mengetahui apa yang Anda miliki? Apakah dengan mengandalkan perasaan atau dengan memercayai firman Allah? Apakah Anda adalah sosok sebagaimana yang dikatakan perasaan Anda, atau sosok sebagaimana yang dikatakan Tuhan tentang Anda? Identitas itu sangatlah penting; kita tidak bisa begitu saja merasa seperti seekor ayam—meskipun dengan tulus—lalu mengidentifikasi diri kita sepenuhnya sebagai ayam.
Mari kita lanjutkan pembahasan Matius 16:7 yang saya sampaikan sebelumnya, lalu Matius 16:8, "Tetapi Yesus mengetahui hal itu dan berkata kepada mereka: 'Hai orang yang kurang percaya, mengapa kamu memperbincangkan di antara kamu sendiri bahwa kamu tidak membawa roti? 9 Belumkah kamu MENGERTI, atau tidakkah kamu INGAT akan lima roti untuk lima ribu orang itu dan berapa banyak bakul yang kamu kumpulkan? 10 Juga tujuh roti untuk empat ribu orang itu dan berapa banyak bakul besar yang kamu kumpulkan? 11 Bagaimana mungkin kamu tidak mengerti bahwa Aku tidak berbicara kepadamu mengenai roti?—melainkan supaya kamu waspada terhadap ragi orang Farisi dan Saduki.' 12 Lalu mengertilah mereka bahwa Ia tidak menyuruh mereka waspada terhadap ragi roti, melainkan terhadap ajaran orang Farisi dan Saduki." — bukankah kita bersyukur bahwa Paulus dan ke-12 murid Tuhan itu juga sama seperti kita? Menilai situasi berdasarkan pandangan sendiri, menyimpulkan sesuatu berdasarkan emosi, mengandalkan usaha sendiri, dan sebagainya—kita gemar bergantung pada "buah pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat" sebagai jaminan keamanan kita (Kejadian 3).
Mungkinkah pola pikir kita yang keliru menjadi alasan mengapa kita tidak bisa sepakat dengan kehendak Allah terkait mukjizat? Ibarat sakelar yang tidak pernah kita nyalakan untuk mengalirkan listrik ke TV kita, padahal selama ini kita mengira itu semua bergantung pada kedaulatan dan belas kasihan perusahaan listrik—dan kita justru sangat menentang orang yang membawa pesan bahwa "kamu dilayakkan oleh darah Yesus, kebutuhanmu dicukupi sepenuhnya," dengan menuduh mereka sesat?
Galatia 3:5 "Jadi, apakah Dia yang menganugerahkan Roh kepadamu dan mengadakan mukjizat di antara kamu, melakukannya karena perbuatan hukum Taurat, atau karena pendengaran akan iman?"
Kontras di sini, menurut konteksnya, adalah antara "hukum Taurat" dan "pendengaran akan iman"—hukum Taurat didasarkan pada apa yang bisa atau tidak bisa Anda lakukan untuk memenuhinya, sedangkan kebalikannya adalah tentang penebusan Kristus (bukan perbuatan Anda) dan Anda menerimanya hanya melalui iman. Letakkan iman Anda pada apa yang dilakukan Allah, bukan pada apa yang Anda lakukan. Sikap religius tidak memberi ruang bagi Roh untuk menyatakan mukjizat dan terobosan; Dia adalah Roh kebenaran dan hanya bersaksi berdasarkan kebenaran. Kita harus menaruh iman kita pada apa yang dikerjakan Allah, bukan pada usaha atau perbuatan kita sendiri (yang didasarkan pada hukum Taurat).
Ini adalah pertanyaan bagi diri kita sendiri: pesan seperti apa yang selama ini kita dengar? Apakah pesan itu memupuk iman kita untuk memercayai kebaikan Allah, atau justru sebaliknya? Iman kepada Allah tidak dapat bertumbuh jika Anda meyakini bahwa kehendak-Nya mudah berubah-ubah. Saat Anda berada dalam situasi seperti Petrus yang berjalan di atas air (Matius 14:22-33), apakah Anda memilih untuk memercayai kuasa perkataan Yesus yang berfirman "datanglah" (Matius 14:29), ataukah Anda justru percaya bahwa keadaan Anda lebih besar daripada perkataan Yesus? Apa yang dikatakan iman Anda?
Kisah yang tercatat dalam Alkitab ini dengan jelas menunjukkan kepada kita bahwa meskipun Yesus menghendaki Petrus berjalan di atas air—seperti yang Ia firmankan—hal itu tidak akan terjadi begitu saja tanpa tindakan iman dari Petrus di tengah situasi yang bertolak belakang; inilah pelajaran tentang hidup dengan iman. Kehendak Yesus bagi Petrus dan bagi kita (meskipun telah dinyatakan dalam firman-Nya) tidak akan terwujud tanpa kita menaruh iman kita pada kehendak tersebut. Sama seperti rumah Anda yang memiliki aliran listrik yang cukup kuat untuk menerangi seluruh stadion sepak bola, televisi Anda tidak akan pernah menyala jika Anda tidak menekan tombol sakelarnya.
Hal ini bukan untuk membuat kita merasa bersalah; saya sendiri sebelumnya tidak tumbuh dalam lingkungan Kristen yang memegang teguh Alkitab, namun pada akhirnya saya harus merendahkan hati dan meruntuhkan doktrin-doktrin lama yang tidak selaras dengan firman Tuhan. Saya sedang menjalani perjalanan hidup bersama Tuhan, belajar untuk berdiri teguh di atas firman-Nya bahkan dalam situasi yang sulit atau bertentangan. Dan seperti Petrus, sesekali saya pun gagal (dan seperti yang Ia lakukan kepada Petrus, Ia menolong saya)—namun kegagalan itu tidak membuat saya menciptakan teologi baru untuk meniadakan kehendak-Nya yang telah dinyatakan. Kita tidak bisa menyimpulkan apa kehendak Tuhan hanya berdasarkan kegagalan-kegagalan kita selama proses belajar. Murid-murid musik saya tidak membuktikan bahwa saya salah hanya karena mereka belum bisa melakukan apa yang telah saya ajarkan; mereka hanya perlu berlatih—dan latihan itu tidak akan terjadi jika mereka tidak memercayai saya dan meyakini bahwa ajaran saya itu benar.
Iblislah yang menginginkan orang Kristen tidak memiliki iman dalam perjalanan mereka bersama Tuhan; ia ingin membuat orang Kristen tetap tidak berdaya, dan ajaran yang tidak sesuai dengan Alkitab semacam ini sudah ada sejak lama. Ia tidak suka jika Anda mengetahui apa yang telah Tuhan anugerahkan kepada Anda; ia menggunakan perasaan dan pengalaman Anda untuk memanipulasi serta mengendalikan Anda, hingga Anda tidak lagi melihat kebenaran firman Tuhan yang ada di hadapan Anda.
Belajarlah mengenai siapa diri Anda di dalam Kristus (bukan lagi siapa diri Anda menurut pandangan diri sendiri); meskipun roh Anda telah dilahirkan kembali, Anda perlu memperbarui budi Anda dengan firman-Nya agar Anda tidak menjadi serupa dengan dunia ini, dan dengan demikian Anda dapat membuktikan kehendak-Nya yang baik, yang berkenan kepada Allah, dan yang sempurna. (Roma 12:2) – Ini bukanlah transformasi yang terjadi dalam satu hari, melainkan sebuah perjalanan yang perlu dipupuk sebagai gaya hidup. Kita harus memulainya dari suatu titik.
2 Korintus 10:3 : Karena walaupun kami hidup sebagai manusia, kami tidak berjuang secara manusiawi. 4 Karena senjata perjuangan kami bukanlah senjata duniawi, melainkan senjata yang diperlengkapi dengan kuasa Allah untuk meruntuhkan benteng-benteng (keyakinan lama yang bersifat duniawi/alami yang telah tumbuh dalam diri kita, baik secara sadar maupun tidak sadar), 5 mematahkan setiap siasat dan setiap kubu yang meninggikan diri menentang pengenalan akan Allah, serta menawan segala pikiran dan menaklukkannya kepada ketaatan kepada Kristus.
Alkitab mengajarkan kita bahwa iman bukan sekadar tentang "tiket masuk surga", melainkan tentang melihat kenyataan yang tak terlihat, serta menyetujui kehendak-Nya yang dinyatakan melalui firman-Nya di tengah situasi yang tampak bertentangan. Hal ini tidak berarti bahwa situasi yang bertentangan itu tidak ada; selama kita masih hidup di dunia ini (sebelum tiba di surga), Iblis masih berusaha memperdaya kita, dan kita masih memiliki sisa-sisa sifat "kedagingan" (bukan tubuh fisik, melainkan kecenderungan untuk tidak memercayai kebenaran Allah). Kita tidak dipanggil hanya untuk menerima begitu saja situasi apa pun yang kita hadapi, melainkan dipanggil untuk menerima—melalui iman—apa yang telah Yesus lakukan bagi kita, bahkan di tengah situasi yang bertentangan sekalipun.
Yang terpenting bukanlah pendapat orang lain, doktrin, denominasi, ataupun pendapat saya sendiri, melainkan firman Allah. Apa yang telah Yesus lakukan di kayu salib memberikan jauh lebih banyak daripada yang dapat dipahami oleh akal budi kita. Mari kita gali lebih dalam mengenai apa yang telah Dia lakukan bagi kita dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari; dengan demikian kita menghormati-Nya, dan Dia bersukacita melihat upaya serta niat kasih-Nya dihargai oleh anak-anak-Nya yang terkasih.
Kembali ke pertanyaan di atas: "Apa atau siapa yang Anda miliki?"
Apakah Anda memiliki Kristus?
Sementara orang-orang kudus di zaman Perjanjian Lama tidak mengalami "lahir baru" karena darah Yesus belum tersedia bagi mereka (Allah dan orang berdosa tidak dapat bersatu), orang-orang kudus di zaman Perjanjian Baru adalah orang-orang percaya yang telah "lahir baru". Kini kita telah ditebus sepenuhnya sehingga Kristus dapat hidup di dalam kita, dan Kristus telah menjadi identitas baru kita (Kolose 1:27, 2 Korintus 5:17-18, Efesus 2:5-6). Firman Tuhan dalam Efesus 1:3 menyatakan bahwa kita diberkati dengan segala berkat rohani di tempat surgawi di dalam Kristus—sebaliknya, musuhlah yang berusaha membuat kita terus merasa kalah, putus asa, tak berdaya, terkutuk, bersalah, lemah, dan sebagainya.
Realitas perjanjian baru: Kristus ada di dalam diri kita (Kolose 1:27).
Jadi, ya, kita memiliki Kristus di dalam diri kita—hal ini terjadi melalui Roh Kudus yang berdiam di dalam orang-orang percaya. Penyatuan antara manusia dan Allah dapat terjadi karena Kristus telah menebus kita dari segala dosa kita; jika tidak, Allah tidak akan mungkin bisa bersatu dengan manusia. Memercayai bahwa Anda tidak memiliki Kristus dan otoritas-Nya—padahal Firman Tuhan mengatakan bahwa Yesus telah memberikan otoritas tersebut kepada Anda—berarti Anda sedang menjalani hidup dengan identitas yang keliru.
Sebagaimana kita sebagai orang percaya memberitakan Injil dan melakukan perbuatan amal (melakukannya, mendokumentasikannya, lalu membagikannya), pelayanan kesembuhan pun sebenarnya merupakan bagian dari diri kita, sama seperti halnya bagi Tuhan. Namun, pikiran kita sering kali menganggapnya sebagai sesuatu yang aneh atau terkesan "menyombongkan diri"—padahal, hal-hal supranatural adalah bagian dari DNA kita karena kita adalah anak-anak Allah yang dikasihi. Hal ini seharusnya menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari kita.
Hal untuk direnungkan:
Pernahkah Anda berpikir mengapa perbuatan amal tidak dianggap sebagai kesombongan, sedangkan kesembuhan ilahi berpotensi dianggap demikian? Pandangan ini tidak datang dari orang yang disembuhkan, melainkan dari orang-orang di sekitarnya; fenomena ini sudah terjadi sejak zaman Yesus. Hal ini terjadi karena kuasa supranatural membangkitkan reaksi "kedagingan". Sudah saatnya kita mengatasi kedagingan tersebut dan menghidupi identitas kita di dalam Kristus.
Ini adalah panggilan bagi orang-orang percaya untuk menghidupi identitas baru kita; Kristus adalah identitas kita. Berhentilah mengatakan bahwa kehendak Allah itu berubah-ubah, padahal jelas-jelas Dia telah menanggung segala penyakit dan penderitaan kita di dalam tubuh Yesus (Yesaya 53:4-5). Jangan pula menganggap perbuatan Iblis sebagai kehendak Allah, padahal Kisah Para Rasul 10:38 dengan jelas menyatakan: "yaitu tentang Yesus dari Nazaret: bagaimana Allah mengurapi Dia dengan Roh Kudus dan kuat kuasa, Dia, yang berjalan berkeliling sambil berbuat baik dan menyembuhkan semua orang yang dikuasai Iblis, sebab Allah menyertai Dia." — Seorang polisi yang berintegritas dan terlatih dengan baik tidak mungkin gagal membedakan antara kehendak keadilan dan kehendak si jahat hanya karena banyaknya kejahatan yang terjadi di sekitarnya.
Doa dan pengakuan iman kita harus lahir dari perspektif iman perjanjian baru yang benar; semuanya harus bersumber dari identitas kita yang sesungguhnya (pahamilah lebih dalam apa yang telah Yesus lakukan BAGI kita dan TERHADAP kita di kayu salib, serta ketahui niat dan kesempurnaan karya-Nya).
Identitas kita harus bertumbuh dari kepercayaan kita kepada-Nya dan firman-Nya; hal itu terjadi melalui iman. Anda bisa saja memiliki perasaan tulus yang muncul dari lubuk hati terdalam, namun tetap hidup dalam tipu daya Iblis. Iblis tidak takut pada ketulusan hati Anda (bahkan, ia bisa menanamkan tipu daya ke dalam pikiran Anda hingga hati terdalam Anda memercayainya—seperti yang ia lakukan terhadap Hawa dalam Kejadian 3:6); ia justru takut ketika Anda mengetahui dan berdiri teguh di atas firman Allah.
Banyak "makhluk" yang dengan tulus menjalani hidup dalam identitas yang keliru—ibarat kucing yang mengira dirinya anjing, anjing yang mengira dirinya kelelawar, dan sebagainya—dan mereka memperjuangkan hak untuk menjadi diri sendiri (autentik) atas nama kebenaran dan kesetaraan versi mereka. Seberapa besar lagi kerugian yang harus diderita umat manusia akibat orang Kristen yang hidup dalam identitas palsu? Mereka bahkan tidak memiliki keyakinan bahwa mereka memegang kunci Kerajaan Surga, apalagi menggunakannya (seperti yang tertulis dalam Matius 16:19 yang saya kutip di atas), padahal mereka dengan tulus merasa sedang menghormati kedaulatan Allah.
Ini adalah panggilan keras untuk sadar bagi mereka yang melihat kebenaran firman Allah serta urgensinya.
Pada akhirnya, tulisan ini dimaksudkan sebagai bahan perenungan; biarlah firman Allah menantang pikiran kita dan mari kita runtuhkan benteng-benteng pertahanan musuh di dalam pikiran kita. Amsal 3:5 berbunyi: "Percayalah kepada TUHAN dengan segenap hatimu, dan janganlah bersandar kepada pengertianmu sendiri."
Bagi Anda yang "kebetulan" membaca tulisan ini, ketahuilah bahwa Allah sangat peduli kepada Anda. Dia merasakan pergumulan Anda dan ingin menjadi sumber damai sejahtera di tengah pergumulan tersebut; saat Anda berserah (percaya) kepada-Nya, Dia dengan sukacita akan menyatakan kasih-Nya sebagai solusi bagi Anda. Sekalipun Anda belum mengenal-Nya atau belum melibatkan-Nya dalam hidup Anda, Anda bisa berdoa memohon agar Dia menyingkapkan lebih banyak tentang diri-Nya dan kasih-Nya kepada Anda—percayalah, Dia mengasihi Anda. Dia bahkan telah mati untuk menebus Anda dari kesalahan (dosa) Anda sendiri; masakan Dia tidak akan menyelamatkan Anda dalam situasi Anda saat ini?
Bagi saudara-saudara seiman dalam Kristus, dunia kerap menekan kita agar percaya bahwa dalam perjalanan hidup ini, kita cukup menerima kenyataan seolah-olah Allah tidak benar-benar peduli dengan pergumulan duniawi kita, asalkan kita sudah memiliki jaminan untuk "kekekalan". Namun, firman-Nya menunjukkan bahwa Dia peduli bahkan terhadap kehidupan kita sehari-hari di bumi ini, dan Dia berkenan menolong kita dalam menjalani hidup sehari-hari (Mazmur 35:27). Saya berdoa agar Anda melihat bahwa kasih karunia-Nya cukup bagi Anda; Anda tidak perlu mengandalkan kekuatan sendiri (bahkan kekuatan rohani Anda sekalipun)—karena dalam kelemahan Andalah kuasa-Nya menjadi sempurna.
Pandanglah dengan iman kebenaran bahwa kasih karunia-Nya jauh lebih besar daripada tantangan yang Anda hadapi (yang mungkin tampak begitu besar dalam pikiran manusiawi Anda). Rasul Paulus menuliskan pemikiran yang menginspirasi dalam Roma 8:32: "Ia, yang tidak menyayangkan Anak-Nya sendiri, tetapi yang menyerahkan-Nya bagi kita semua, bagaimanakah mungkin Ia tidak mengaruniakan segala sesuatu kepada kita bersama-sama dengan Dia?"
Tuhan Yesus memberkati Anda,
Daniel Purnomo
Comments
Post a Comment